Butāna Excusrion

People & Society

Iedzīvotāji
Butāna ir iedzīvotāju skaits ir vairāk nekā 600,000, kas sastāv no etnisko un daudzvalodu sabiedrībā.

Brokpas
Galējā ziemeļaustrumu apdzīvo Brokpas. Tie ir daļēji nomadi, kas dzīvo ar Merak un Sakteng ciemos un uzplaukst audzēšanai yaks un aitu gaļu. Viņi runā Bro-kad, valodu Brokpas.

Vasarā viņi pārceļas uz augstākās zemēs ar to yaks aitu un ziemā viņi atgriežas uz dzīvi savā mājas, parasti celtas no akmeņiem ar mazu ventilāciju, lai aizsargātu no pīrsings aukstumā ganības.

Tshanglas (Sharchops)
No austrumu Butāna cilvēki sauc Tshanglas (pēcnācējus Kungs Brahma), tautā pazīstams kā Sharchops vai easterners kas runā Tshanglakha.

Aušana ir populāra nodarbošanās sieviešu. Tie rada skaisti audumi pārsvarā no zīda un jēlzīda.

Kurtoeps
No Lhuentse rajona iedzīvotājiem un gar bankas Kurichu upes sauc Kurtoeps. No Khoma sieviešu audēju un ir slaveni ar savu prasmi aušanā grandiozs Kushithara (tekstils).

Bumthaps
cilvēki, kas mīt Centrālā Butāna sauc Bumthaps, Mangdeps un Khengpas. Viņi runā Bumtapkha, Mangdepkha un khengkha attiecīgi. Bumthaps aizmugures yaks un aitu gaļu. Tās ražo arī audumi no vilnas un jaku matiem. Khengpas ir zināms, bambusa un niedru kuģi.

Ngalops
Rietumu Butāna cilvēkiem, kas runā dzongke sauc Ngalongs. Pulēts versija dzongke ir valsts valoda Butāna.

Lhotshampas
Cilvēki dzīvo dienvidu daļā valsts sauc Lhotshanpas. Viņi runā Lhotshamkha kas ir līdzīgs nepāliešu valodā, un praksē hinduisma. Ir arī Lhops, tautā pazīstams kā Doyas. Doyas ir cilšu cilvēkiem, kuri apmetās Dorokha. Viņiem ir dialekts savas un kleitu savu unikālu stilu.

Layaps
kā Brokpas cilvēki dzīvo ziemeļu daļa valsts ir rietumu sauc Layaps. Šo daļēji klejotāju runā Layapkha.

Butānas sabiedrība

Nav klases un kastu sistēmas Butāna. Ir daži organizāciju pilnvarot sievietes. Butānas ir dzimumu, atvērtu un labu enerģisks sabiedrībā.

Driglam Namzha - tradicionālā etiķete ir pamatnormu ir jāzina, bet dzīvo Butānas sabiedrībā. Pēc šīs normas ļauj no sabiedrības locekļiem veikt paši. Dažas no šādām šo normu piemēri ir valkāt šalli, apmeklējot dzongs un klosteru, piedāvājot apsveikšana šalles, kad kāds saņem veicināšanai, ļaujot vecākajiem un mūki kalpot sevi pirmkārt, apsveikumi vecākajiem un pensionāriem pirms to wish you. Šī vienkāršā, bet pamata prakse sinhronizē mūsu sabiedrībā.

Tas ir nepareizi aizskart jebkuras personas vadītājs vai piekrastes jūsu pēdām sabiedrību par galvu uzskatīja svētus un kājas netīrs.

Kuzuzangpo līdztiesīgu un kuzuzangpola lai seniors ir ierobežots sveicieniem. Butānas loks, vienlaikus apsveikuma senioriem. Kratot rokas ir iegūt popularitāti pilsētas daļās valstī.

Butānas iedzīvotāju ir fun-loving. Dejošana, dziedāšana, sporta zirga jāšana, akmens Pitching, partying un sociālās pulcēšanās ir kopīgas lietas, ka vienam redz. Visiting draugiem jebkurā laikā no dienas, bez iepriekšējas paziņošanas attēlots atvērtība Butānas sabiedrībā.

    • Copyright © 2004 - 2010 Butāna Ekskursijas. All Rights Reserved. (RSS Feed)
    Sākums | Par mums | Kontakti | Lapas karte | Privacy
    Butāna CertificationsBhutan Excursion, Bhutan Tour Operator